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青原下七世瑞巖彥禪師法嗣南岳橫龍僧人南岳橫龍僧人，初住金輪。僧問：
“若何是金輪第一句？”師曰：“鈍漢。”問：“若何是金輪一只箭？”
師曰：“過也。”問：“若何是祖師燈？”師曰：“八風吹不滅。”曰：
“恁么則暗冥不生也。”師曰：
“白日沒閑人。”
瑞峰神祿禪師溫州瑞峰院神祿禪師，福州人也。久為瑞巖酒保，后開山創院，學侶依靠。師有偈曰：
“蕭然獨處意沉吟，誰信無弦發妙音。終日法堂唯靜坐，更無人問本來心。”
時有朋彥上座問曰：“若何是本來心？”
師召朋彥，彥應諾。師曰：“與老衲點茶來。”彥于是信進。
玄泉彥禪師法嗣黃龍誨機禪師鄂州黃龍山誨機超慧禪師，清河張氏子。初參巖頭，問：“若何是祖師西來意？”頭曰：
“你還挽救粢么？”師曰：“解。”頭曰：“且救粢往。”后到玄泉，問：
“若何是祖師西來意？”泉拈起一莖皂角曰：“會么？” 師曰：“不會。”泉放下皂角，作洗衣勢。師便禮拜曰：“信知佛法無別。”
泉曰：“你見甚么事理？”師曰： “某甲曾問巖頭，頭曰：“你還挽救粢么？”救粢也祇是解粘。僧人提起皂角，亦是解粘，所以道無別。”
泉呵呵年夜笑，師遂有省。住后，僧問：“不問祖佛邊事，若何是平凡在國際核心期刊上發表百餘篇論文，擔任名牌大學終身之事？”
師曰：“我住山得十五年也。” 問：“若何是僧人家風？”師曰：“琉璃缽盂無底。”問：“若何是君王劍？”師曰：“不傷萬類。”曰：
“佩者若何？”師曰：“血濺梵天。”曰：“年夜好不傷萬類。”師便打。問：
“佛在日為眾生說法，佛滅后有人說法否？”
師曰：“慚愧佛。”問：“毛吞巨海，芥納須彌，不是學人天職事。若何是學人天職事？”師曰：
“封了合盤市里揭。”問：“迫切相投，請師通訊。”師曰：“火燒裙帶噴鼻。”問：“若何是年夜疑底人？”師曰：
“對坐盤中弓落盞。”曰：“若何是不疑底人？”師曰：“再坐盤中弓落盞。”問：“風恬浪靜時若何？”師曰：
“百尺竿頭五兩垂。”師將順世，僧問：“百年后，缽囊子甚么人將往？”
師曰：“一任將往。”曰：“里面事若何？”師曰：
“線綻方知。”曰：“甚么人得？”師曰：“待海燕雷聲，即向汝道。”言訖而寂。
洛京柏谷僧人洛京柏谷僧人，僧問：“普滋法雨時若何？”師曰：“有道傳天位，不汲鳳凰池。”問： “九旬禁足三月事若何？”師曰：“不墜蠟人機。”
玄泉二世僧人懷州玄泉二世和校??剩骸按喬罾砭∈比綰危俊筆υ唬骸安？ 進理，豈同盡。”問： “妙有玄珠，若何獲得？”師曰：“不似摩尼絕影艷，碧眼胡人豈能見？” 曰：“有口道不得時若何？”師曰：
“三寸不克不及齊鼓韻，啞人解唱木人歌。”
妙勝玄密包養禪師潞府妙勝玄密禪師，僧問：“四山相逼時若何？”師曰：“紅日不垂影，暗地莫知音。”曰：“學人不會”
師曰：“鶴透群峰，何伸向背？”問：“雪峰一曲千人唱，月里挑燈誰最明？”師曰： “無音和不齊，明暗豈能收！” 羅山閑禪師法嗣明招德謙禪師婺州明招德謙禪師，受羅山印記，靡滯于一隅，淚揚玄旨，諸老宿皆畏其靈敏，后學鮮敢當其鋒者。
嘗到招慶，指壁畫問僧：“那個是甚么神？”曰：“護法善神。”師曰：
“會昌沙汰時，向甚么處往來？”
僧無對。師令僧問演酒保，演曰：“汝甚么劫中遭此難來？”僧回舉似師，師曰：
“直饒演上座，他后聚一千眾，有甚么用處？”僧禮拜，請別語。師曰：
“甚么處往也！”次到坦長老處，坦曰：
“夫參學，一人地點亦須到，半人地點亦須到。”師便問：“一人地點即不問，作么生是半人地點？”坦無對。后令小師問師，師曰：
“汝欲識半人地點么，也祇是弄泥團漢。”清八路舉仰山插鍬話問師：“前人意在叉手處，插鍬處？”
師召清，清應諾。師曰：“還夢見仰山么？”清曰：“不要上座下語，祇要磋商。”師曰：
“若要磋商，堂頭自有一千五百人老師在包養網。”又到雙巖，巖請吃茶次，曰： “某甲致一問，若道得，便舍院與阇黎住。
若道不得，即不舍院。”遂舉金剛經云：“一切諸佛及諸佛阿包養網推薦耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出，且道此經是何人說？”
師曰：“說與不說，拈向這邊著。祇如僧人，決定喚甚么作此經？”巖無對。
師又曰：
“一切賢圣，皆以無為法而有差別，則以無為法為極則，憑何而有差別？祇如差別，是過不是過？若是過，一切賢圣悉皆是過。
若不是過，決定喚甚么作差別？”巖亦無語。師曰：“噫！雪峰道底。”師訪保寧，于中路相遇，便問：
“兄是道伴中人？”乃點鼻頭曰：“這個礙塞我不徹，與我拈卻少時得么？”
寧曰：“僧人有來幾多時？”師曰：
“噫！洎賺我踏破一緉芒鞋。”便回國泰代曰：“非但某甲，諸佛亦不柰何！”師曰：“因甚么以己方人？” 師在婺州智者寺，居第一座，尋常不受凈水。主事嗔曰：“上座不識觸凈，為甚么不受凈水？”
師跳下床，提起凈瓶曰：“這個是觸是凈？”事無語，師乃撲破。
自爾道聲遐播，眾請居明招山開法，四來禪者盈于堂室。上堂：“金鋒敵勝，罕遇知音。同逝世同生，萬中無一。尋言逐句，其數河沙。舉古舉今，滅胡種族。
向上一路，啐啄猶乖。儒士重逢，握鞭回想。沙門所見，誠實苦哉。拋卻真金，隨隊撮土。
報諸沖弱，莫謾波波。解得他玄，猶兼瓦礫。不如一擲，騰過太虛。祇者靈鋒，阿誰敢近？任君來箭，方稱丈夫。
擬欲吞聲，不用一攫。”僧問：“師子未出窟時若何？”師曰：“俊鷂趁不及。”曰：“出窟后若何？”師曰：
“萬里正紛紛。”曰：“欲出不出時若何？”師曰：“崄。”曰：“向往事若何？”師曰：“劄。”問： “若何是透法身外一句子？”師曰：“斗極后翻身。”問：“十二時中若何趣向？”師曰：“拋向金剛地上著。”問：
“文殊與維摩對譚何事？”師曰：“葛巾紗帽，已拈向這邊著也。”問：
“若何是僧人家風？”師曰：“咬得著是好手。”問： “放鶴出籠和煙往時若何？”師曰：“爭柰頭上一點何！”問：“無煙之火，是甚么人向得？”師曰：“不吝眉毛底。”曰：
“僧人還向得么？”師曰：“汝道我有幾多莖眉毛在？”
新到參，才上法堂，師舉拂子卻擲下，其僧保重，便下往。師曰：“作家！ 作家！”問：“全身佩劍時若何？”師曰：“忽遇正恁么時又作么生？”僧無對。
一日天冷，上堂，眾才集，師曰：“風頭稍硬，不是汝安居樂業處，且歸熱室磋商。”
便歸住持，年夜眾隨至立定。師又曰：“才到熱室，便見打盹。”以拄丈一時趁下。師問國泰： “前人道俱胝趁念三行咒，便得名超一切人。作么生與他拈卻三行咒，便得名超一切人？”泰豎起一指。師曰：
“不因本日，爭識得瓜洲客。”師有師叔在廨院不安，附書來問曰：
“某甲有此年夜病，現在正受痛苦悲傷，一切處安頓伊不得，還有人救得么？”師回信曰：“頂門上中此金剛箭，透過那邊往也。”會下有僧往，住庵一年后卻來，禮拜曰：
“前人道三日不相見，莫作舊時看。”師撥開胸曰：“汝道我有幾莖蓋膽毛？”僧無對。師卻問：
“汝甚么時離庵？”曰：“今朝。”師曰：“來時折腳鐺子，分前陣子你媽還說，你都當經理了？」付與阿誰？”
僧又無語。師乃喝出。問：
“承師有言，我住明招頂，興傳古佛心。若何是明招頂？”師曰：“換卻眼。”曰：“若何包養網ppt是古佛心？”師曰：“汝還氣急么？”問：
“學人拏云浪，上來請師展缽。”師曰：“拶破汝頂。”曰：“也須仙陀往。”師便打，趁出。師有頌示眾曰：
“明招一拍和人稀，此是真宗上妙機。石火瞥然何處往，朝生之子合應知。”
臨遷化，上堂告眾，囑付訖，僧問：“僧人百年后向甚么處往？”師抬起一足曰：“足下看取。”中夜問酒保：
“舊日靈山會上，釋迦如來展開雙足，放百寶光。”遂展足曰：“吾今放幾多？”者曰：“舊日世尊，今宵僧人。”師以手撥眉曰：
“莫孤負么？”乃說偈曰：“驀刀叢里逞全威，汝等諸人善護持。火里鐵牛生犢子，臨歧誰解湊吾機？”
偈畢，危坐而逝，塔院存焉。
年夜寧隱微禪師洪州年夜寧院隱微覺寂禪師，豫章新淦楊氏子。誕夕有光亮貫室。 年七歲，依本邑石頭院道堅禪師落發受具，歷參宗匠。至羅山，山導以“師子在窟出窟”之要，因此省悟。
后回江表，會龍泉宰李孟俊請居十善道場，闡揚主旨。上堂：“還有騰空底么？出來！”眾無出者。師說偈曰：
“騰空恰是時，應須眨上眉。從茲出倫往，莫待白頭兒。”僧問：“若何是十善橋？”師曰：“險。”曰：“過者若何？”師曰：“喪。”問：
“資福僧人遷化向甚么處往？”師曰：“芒鞋破。”問：“若何是黃梅一句？”師曰：“即今作么生？”曰： “若何通訊？”師曰：“九江路絕。”問：“初心后學，若何是學？”師曰： “頭戴天。”曰：“畢竟若何？”師曰：
“腳踏地。”問：“若何是法王劍？”師曰：“露。”曰：“還殺人也無？”
師曰：“作么！”問：“若何是龍泉劍？”師曰：
“不出匣。”曰：“便請出匣。”師曰：“星斗掉位。”問：“國界安寧，為甚么珠不現？”師曰：“落在甚么處？” 華光院范禪師衡州華光范禪師，僧問：“靈臺不立，還有出生處也無？”師曰：“有。”曰：“若何是出生處？”師曰： “出。”問：“若何是西來意？”師曰：“道。”問：“若何是佛法年夜意？”
師曰：“驗。”問：
“牛頭未見四祖時若何？”師曰：“不受拘束安閒。”曰：“見后若何？”師曰：
“不受拘束安閒。”問：“若何是佛法中事。”師曰：“了。”
羅山紹孜禪師福州羅山紹孜禪師，上堂，有數僧爭出問話。師曰：“但一齊出來問，待老衲一齊與汝答。”僧便問： “學人一齊問，請師一齊答。”師曰：“得。”問：“學人乍進叢林，祖師的的意，請師直指。”師曰：“好。”
西川定慧禪師西川定慧禪師，初參羅山，山問：“甚么處來？”師曰：“遠離西蜀，近發開元。”卻近前問：
“即今事作么生？”山揖曰：“吃茶往。”師擬議，山曰：“秋氣稍熱往。”
師出至法堂，嘆曰：
“我在西蜀峨嵋山腳下拾得一只蓬蒿箭，擬撥亂全國，本日打羅盜窟，弓折箭盡也。休！休！”乃下參眾。山來日上堂，師出問：
“豁開戶牖，當軒者誰？”山便喝。師無語。山曰：“毛羽未備，且往。”
師因此摳衣，久承印記。
后謁臺州勝光，光坐次，師直進身邊，叉手而立。光問：“甚處來？”師曰：
“猶待答話在。”便出。
光拈得拂子，趁至僧堂前，見師乃提起拂子曰：“阇黎喚這個何為么？”師曰：“敢逝世喘氣。”光低頭歸住持。
白云令弇禪師建州白云令弇禪師，上堂：“遣往師長教師門，誰云對喪主。保重！”僧問：“已事未明，以何為驗？”師曰：
“木鏡照素容。”曰：“驗后若何？”師曰：“不爭多。”問：“三臺有請，四眾臨筵。既處當仁，請師一唱。” 師曰：“要唱也不難。”曰：“便請。”師曰：“夜靜水冷魚不食，滿船空載月明歸。” 天竺義澄禪師虔州天竺義澄常真禪師，在羅山數載。后因山示疾，師問： “百年后忽有人問，僧人以何唆使？”
山乃放身便倒。師從此契悟，即禮謝。住后，僧問：“若何是佛法年夜意？”
師曰：“冷暑相催。”
清平惟曠禪師吉州清平惟曠真寂禪師，上堂：“不動神色，便有輪贏之意。
還有么，出來。”時有僧出禮拜，師曰：
“不是作家。”便歸住持。問：“若何是第一句？”師曰：“要頭將取往！”
問：“若何是活人劍？”師曰：
“會么？”曰：“若何是殺人刀？”師叱之。問：“若何是師子兒？”師曰： “毛頭排宇宙。” 金柱義昭禪師婺州金柱山義昭禪師，僧問：“若何是僧人家風？”師曰： “開門作活計。”曰：“忽遇賊來，又作么生？” 師曰：“然。”新到參，師揭簾以手作除帽勢。僧擬欲近前，師曰：“賺殺人！”因事有偈曰：
“虎頭生角人難措，石火電光須密布。假饒義士也應難，懵底那能解回互。”
潭州谷山僧人潭州谷山僧人，僧問：“省要處乞師一言。”師便起往。問：
“羺羊掛角時若何？”師曰：
“你向甚么處覓？”曰：“掛角后若何？”師曰：“走。”
道吾從盛禪師湖南道吾從盛禪師，初住龍回，僧問：“若何是覿面事？”師曰：“新羅國往也。”問： “若何是龍回家風？”師曰：“縱橫射直。”問：“窮子投師，乞師拯濟。”
師曰：“莫是屈著汝么？”曰：“爭柰窮何！”師曰：
“年夜有人見。” 羅山義因禪師福州羅山義因禪師，上堂很久曰：“若是宗師門下客，必不怪于羅山。保重！”僧問：
“承古有言，自從認得曹溪路，了知存亡不相關。曹溪路即不問，若何是羅山路？”師展兩手，僧曰：
“恁么則一路得通，諸路亦然。”師曰：“甚么諸路！”僧近前叉手，師曰：
“靈鶴煙霄外，鈍鳥不離窠。”問： “教中道，順法身萬象俱寂，隨智用萬象齊生。若何是萬象俱寂？”師曰：
“有甚么？”曰：“若何是萬象齊生？”師曰：“繩床倚子。”
灌州靈巖僧人灌州靈巖僧人，僧問：“若何是道中寶？”師曰：“地傾東南，天高東南。”曰：“學人不會。”師曰：
“落照機前異。”師頌石鞏接三平曰：“解擘當胸箭，因何祇半人？為從途路曉，所以不全身。”
吉州匡山僧人吉州匡山僧人，示徒頌曰：“匡山路，匡山路，巖崖崄峻人難措。
游人擬議隔千山，一句清楚超佛祖。”白牛頌曰：“我有古壇真白牛，父子躲來經幾秋。出門直往孤峰頂，回來暫跨虎溪頭。” 興圣重滿禪師福州興圣重滿禪師，上堂：“覿面分付，不待文宣。對眼投機，喚作參玄。
上士若能這般，所以宗風不墜。”僧問：“若何是宗風不墜底句？”師曰： “老衲不忍。”問：
“舊日靈山會里，今朝興圣筵中，僧人親傳，若何舉唱？”師曰：“欠汝一問。”
寶應清進禪師潭州寶應清進禪師，僧問：“若何是實相？”師曰：“沒卻汝。”問：“至理無言，若何通訊？”師曰：
“千差萬別。”曰：“得力處乞師唆使。”師曰：“打盹漢。”
玄沙備禪師法嗣羅漢桂琛禪師漳州羅漢院桂琛禪師，常山李氏子。為童兒時，日一素食，出言有異。 既冠，親事本府萬歲寺無相年夜師，披削登戒，學毗尼。一日，為眾升臺，宣戒本布薩已，乃曰：“持戒但律身罷了，非真解脫也。 依文作解，豈發圣智乎？”于是訪南宗，初謁云居雪峰，參訊勤恪，然猶未有所見。
后造玄沙，一言啟發，廓爾無惑。沙問：“三界唯心，汝作么生會？”師指倚子曰：“僧人喚這個何為么？”曰：“倚子。”師曰： “僧人不會三界唯心？”曰：“我喚這個作竹木，汝喚何為么？”師曰：
“桂琛亦喚作竹木。”曰： “盡年夜地覓一個會佛法底人不成得。”師自爾愈加激勵。沙每因誘迪學者，流出諸三昧，皆命師為助發。
師雖處眾韜晦，然聲譽甚遠。時漳牧王公建精舍曰地躲，請師開法。因插田次，見僧乃問：“從甚處來？”曰：“南州。”師曰：
“彼中佛法若何？”曰：“磋商浩浩地。”師曰：“爭如我這里，栽田博飯吃。”曰：“爭柰三界何！”師曰：
“喚甚么作三界？”問僧“甚處來？”曰：“南邊來。”師曰：“南邊知識，有何言句示徒？”曰：
“彼中道，金屑雖貴，眼里著不得。”師曰：“我道須彌在汝眼里。”一日，同中塔侍玄沙，沙打中塔一棒曰：“就名就體。”
中塔不對。沙乃問師：“作么生會？”師曰：“這僧著一棒不知來處。”僧報曰：“保福已遷化也。”師曰：
“保福遷化，地躲進塔。”﹝僧問高眼：“前人意旨若何？”眼云：“蒼天！
蒼天！”
﹞后遷羅漢，年夜闡玄要。上堂：“宗門奧妙，為當祇恁么，也更別有奇異。
若別有奇異，汝且舉將來看。若無，往，不成將兩個字便當卻宗乘也。何者？ 兩個字謂宗乘、教乘也。
汝才道著宗乘，即是宗乘；道著教乘，即是教乘。禪德，佛法宗乘，元來由汝口里安揚名字，作取說取即是也。
斯須向這里說平說實，說圓說常。禪德，汝喚甚么作平實，把甚么作圓常？
傍家行腳，理須甄別，莫相埋沒。
得些子聲色名字，貯在心頭，道我會解，善能揀辨。汝且會個甚么？揀個甚么？
記持得底是名字，揀辨得底是聲色。若不是聲色名字，汝又作么生記持揀辨？
風吹松樹也是聲，蝦蟆老鴉叫也是聲，何不那里聽取揀擇往！若那里有個意度模樣，秪如老師口里，又有幾多意度與上座？
莫錯，即今聲色摐摐地，為當相及不相及？若相及，即汝靈性金剛機密應有壞滅往也。何故這般？
為聲貫破汝耳，色穿破汝眼，因緣即塞卻汝，幻妄走殺汝，聲色體爾不成容也。若不相及，又甚么處得聲色來，會么？相及不相及，試裁辨看。”
少間又道：“是圓常平實，甚么人恁么道，未是黃夷村里漢解恁么說。是他古圣，乖些子互助顯發。 今時不識好惡，便安圓實，道我別有宗風奧妙，釋迦佛無舌頭，不如汝些子，便恁么點胸。 若論殺盜淫罪，雖重猶輕，另有歇時。此個謗般若，瞎卻眾生眼，進阿鼻地獄吞鐵丸莫將為等閑。 所以前人道，過在化主，不干汝事。保重！”僧問：“若何是羅漢一句？”
師曰：“我若向汝道，便成兩句也。”問：
“不會底人來，師還接否？”師曰：“誰是不會者？”曰：“適來道了也。” 師曰：“莫自屈么？”保福僧到，師問：
“彼中佛法若何？”曰：“有時示眾道：塞卻你眼，教你覷不見。塞卻你耳，教你聽不聞。坐卻你意，教你分別不得。”
師曰：“吾問你，不塞你眼，見個甚么？不塞你耳，聞個甚么？不坐你意，作么生分別？”﹝東禪齊云： “那僧聞了突然省往，更不他游。上座現在還會么？若不會，逐日見個甚么？”﹞問：“以字不成，八字不是，未審是甚么字？”師曰： “汝實不會那！”曰：“學人實不會。”師曰：“看取下頭注腳。”問：
“若何是沙門正命食？”師曰：“吃得么？” 曰：“欲吃此食，作何便包養網車馬費利？”師曰：“塞卻你口。”問：“若何是羅漢家風？”師曰：“不向你道。”曰：
“為甚么不道？”師曰：“是我家風。”問：“若何是法王身？”師曰： “汝今是甚么身？”曰：“恁么即無身也。”師曰：
“苦痛深。”上堂才坐，有二僧一時禮拜。師曰：“俱錯。”問：“若何是撲不破底句？”師曰：“撲。”問： “一佛降生普為群生，僧人本日為個甚么？”師曰：“甚么處遇一佛？”曰：
“恁么即學人罪過。”師曰：“謹退。”問：
“若何是諸圣玄旨？”師曰：“四楞塌地。”問：“年夜事未肯時若何？”師曰：“由汝。”問：“若何是十方眼？”
師曰：“眨上眉毛著。”請保福齋，令人傳語曰：“請僧人慈善降重。”福曰：“慈善為阿誰？”師曰： “僧人恁么道，渾是不慈善。”玩月次，乃曰：“云動有，雨往有？”僧曰：
“不是云動是風動。”師曰：
“我道云亦不動，風亦不動。”曰：“僧人適來又道云動。”師曰：“阿誰罪過。”師見僧，舉拂子曰：“還會么？”曰： “謝僧人慈善示學人。”師曰：“見我豎拂子，便道示學人，汝逐日見山見水，可不示汝？”又見僧來，舉拂子。
其僧贊嘆禮拜，師曰：“見我豎拂子，便禮拜贊嘆。那里掃地豎起掃帚，為甚么不贊嘆？”問：
“承教有言，若見諸相非相，即見如來。若何長短相？”師曰：“燈籠子。”
問：“若何是落發？”師曰：“喚甚么作家？”問：
“僧甚處來？”曰：“秦州。”師曰：“將得甚么物來？”曰：“不將得物來。”師曰：“汝為甚么對眾謾語？”其僧無對。
師卻問：“秦州豈不是出鶯鵡？”曰：“鶯鵡出在隴西。”師曰：“也不較多。”問：“僧甚處來？”曰：“報恩。”
師曰：“何不且在彼中。”曰：“僧家不定。”師曰：“既是僧家，為甚么不定？”僧無對。﹝玄覺代云：“謝僧人顧問。”
﹞王太傅上雪峰施眾僧衣，時從弇上座不在，師弟代上名受衣。弇歸，弟曰：
“某甲為師兄上名了。”
弇曰：“汝道我名甚么？”弟無對。師代云：“師兄得恁么貪。”又曰：
“甚么處是貪處？”又代云：“兩度上名。”
﹝云居錫云：“甚么處是弇上座兩度上名處？”﹞師與長慶、保福進州，見牡丹障子。保福曰：“好一朵牡丹花。”長慶曰：
“莫目炫。”師曰：“惋惜許一朵花。”﹝玄覺云：“三尊宿語還有親疏也無？祇如羅漢恁么道，落在甚么處？”﹞問僧：
“汝在招慶有甚么異聞底事？試舉看。”曰：“不敢錯舉。”師曰：“真實底事作么生舉？”曰：“僧人因甚么這般？”
師曰：“汝話墮也。”眾僧晚參，聞角聲，師曰：“羅漢三日一度上堂，王太傅二時互助。”問：
“若何是學人本來心？”師曰：“是你本來心。”問：“師居寶座，說法式人，未審度甚么人？”師曰：
“汝也居寶座，度甚么人？”問：“鏡里看形見不難，若何是鏡？”師曰：
“還見形么？”問：“但得本，莫愁末，若何是末？”師曰： “總有也。”師因疾，僧問：“僧人尊候較否？”師以杖拄地曰：“汝道這個還痛否？”曰：“僧人問阿誰？”師曰：
“問汝。”曰：“還痛否？”師曰：“元來共我作事理。”
天成三年秋，復屆閩城舊止，遍游近城佛寺已，乃示寂。茶毗收舍利，建塔于院之西隅， TC:
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